En 1993, Léo Ferré s'éteignait, dans le village italien où il avait choisi d'aller vivre, loin des tumultes de la vie parisienne.

Sa voix manque aujourd'hui, dans "le silence soumis des jean-foutre".

Ce recueil original se veut, plus qu'un hommage à Ferré, un salut fraternel au poète engagé dans la lutte contre la médiocrité et pour la liberté.

Philosophie et sociologie apparaissent aujourd'hui parfois comme deux sœurs ennemies entre lesquelles le dialogue est difficile, voire impossible. Lorsque l'indifférence n'est pas de mise, chacune prétend récupérer, assujettir ou assimiler l'autre. Pourquoi le débat entre ces deux disciplines prend-il inévitablement la forme d'un dialogue de sourds dans lequel les mêmes arguments reviennent sans cesse ? À la philosophie revient le droit de discuter de la scientificité de la sociologie ; à la sociologie celui de la pertinence de la philosophie. Mais, en fait, chacune entend restreindre le domaine d'application de l'autre, en limiter les prétentions pour, en définitive, l'asservir et l'utiliser en vue de ses propres fins.
Faute d'une définition rigoureuse et d'une connaissance réelle de la philosophie, cette lutte intestine n'est pas près de prendre fin. Au contraire, l'opposition se nourrit de cette ignorance et l'alimente.
L'ambition de ce livre est double. Il est d'abord une tentative d'explicitation des problèmes et des enjeux théoriques qui alimentent le débat entre philosophie et sociologie sans pour autant prétendre y mettre un terme. Il est, ensuite, par la forme même de son exposition, une introduction aux pensées de P. Bourdieu et de F. Laruelle. Ces deux penseurs ont en commun d'avoir cherché à élaborer un savoir sur la philosophie, de penser la philosophie plutôt que de penser philosophiquement.

Gilbert Kieffer est artiste peintre et docteur en philosophie de l'Université de Paris X Nanterre. Né en France en 1953, il a passé de longues années à l'île de la Réunion. Fasciné par le volcanisme et la mythologie de pétrification des formes, il a réalisé des polyptyques de grande dimension. Il a vécu six années à Lima, au Pérou, rencontré le tellurisme désertique et aérien des Andes, la mystique précolombienne et le monde des Incas. Actuellement il vit et travaille au San Salvador (Amérique centrale), dans le monde des Anciens Mayas…


Tous les peintres sont potentiellement philosophes, parce que leurs effets sont bien souvent des matérialisations techniques de rêveries. Quand un peintre passe des heures à lisser les couches de couleurs, qu'il essaie de donner certains reflets de surface ou de profondeur, il fait toujours et avant tout un travail de méditation. Il le fait sur la matière qu'il utilise, le miroir-palette, l'amalgame dont il vient d'expérimenter la propriété particulière, la matière qu'il cherche à représenter ; il le fait en saisissant du même mouvement sa vie propre, et en la traduisant dans ce langage technique qui deviendra son style. Tout est technique au fond, mais la technique elle-même est inspiration, méditation, rêverie.
La question est la suivante, si l’art pense, a-t-il besoin de raisonner ? Et si par l’abus de la comparaison on affirme qu’il raisonne, a-t-il besoin de mots pour le faire ? Ne peut-il le faire en images par exemple ? L’art a-t-il besoin de l’esthétique ? Et l’esthétique a-t-elle besoin de mots, voilà la vraie question ? Il est inutile de se demander si l’esthétique a besoin de philosophie, puisque l’esthétique est d’essence philosophique. 

L’Inde au pied nu est la suite de L’Art de la pointe. C’est à la fois un journal de voyage, un essai, un poème, une flânerie, un objet assez peu définis- sable qu’on a envie de prendre dans sa besace, comme chaque fois que l’écriture virtuose se plaît à brouiller les pistes pour le plus grand plaisir du lecteur. Se perdre un peu, tel est le programme de ce guide, la vraie saveur du voyage. La « substanti que moelle », ici un amour de la danse, nous est bien donnée dans ces pages, sans jamais nous priver du grouille-
  ment du monde. On y croise un chauffeur de taxi « frappé par le sommeil comme d’une balle en plein coeur ». On découvre l’abbé Faria avant Alexandre Dumas, ce locataire du château d’If, auteur du très étrange Sommeil lucide. On a envie de sauver Mata-Hari, et un vieil ange remisé dans une crypte, jadis sur le fronton d’une église, nous parle de la danse et de Rodin. Pierre Lartigue éclaire la lanterne magique avec une idée derrière la tête « comme une balle en plein cœur ».

Un beau livre complet sur l’un des plus grands poètes du XXème siècle: biographie détaillée du poète Nazim Hikmet (1902-1963), préface présentée sous forme d’un journal par John Berger, choix d’une centaine de poèmes dont certains inédits. L’ouvrage comprend aussi une vingtaine d’articles de Aragon, Sartre, Neruda, Tzara, analysant entre autres les divers aspects du poète et de son oeuvre, des regards de Jacques Lacarrière, Régis Debray, Pierre Daix, Michel Cournot, H. Fast etc. Sans oublier un chapitre spécial “Nazim Hikmet et Paris” concernant ses relations avec les intellectuels français et ses poèmes sur Paris. Le tout illustré de 300 photographies et dessins dont certains inédits ainsi qu’une chronologie très détaillée.

Auteur de théâtre, de poésie,

peintre et metteur en scène,

Marina Damestoy présente

A.M.O, un triptyque sur la

femme contemporaine en état

de résistance. Elle s’inspire

pour cela des trois figures classiques :

Antigone, Médée et Ophélie.

Elle est également l’initiatrice du

mouvement social Génération Précaire

(droit des stagiaires) et co-fondatrice de

Jeudi-Noir (droit au logement).

Un tableau à regarder dans les quatre sens : quatre portraits en un, ayant en commun l’œil central. Un tour de force, si l’on songe que les plus virtuoses, d’Arcimboldo à Dalí, n’ont donné de tableaux rotatifs qu’à deux lectures. Reproduction en quatre sens. Exemples variés d’images retournables.
Huit illustrations.

Personnalités étonnantes, et hautes en couleur.

Histoire mêlant le fondateur de Troie, un empereur romain, un roi d'Aragon et Mussolini.

Lieux méconnus.

Coutumes originales, pratiques religieuses réalisant un syncrétisme original entre paganisme et chrétienté.

Au fil des pages, se dessine le vaste panorama d'un village d'Italie du Sud, entre un passé riche et un futur incertain.

Personalità sorprendente e pittoresche.

Storia mescolando il fondatore di Tròia, un imperatore romane, un re d'Aragona e Mussolini.

Luoghi sconosciuti.

Costumi originali, pratiche religiose che realizzano un sorprendete sincretismo tra paganismo e critianesimo.

Nel corso delle pagne, si disegna il vasto panorama di un villaggio del Sud'Italia, tra ricco passato e futuro incerto.

Fine a dove mi porta la memoria, Zio Antonio è sempre stato là, al momento dei miei soggiorni in Italia del Sud...

Deve festiggiare i suoi ottanta anni nell 2000. Mi è sembrtao opportuno di dedicargli queste poche pagine.

Ad ogni modo, ogni opera merita il rispetto. Accadia ha prodotto alcuni autori, alcuni scrtittori. Ha anche generato un pittore.

Sconsciuto, disprezzato, ha lasciato un'opera originale, inclassifficabile. in partcolare affreschi, oggi quasi scomparsi, tra cui alcuni, nei loro temi come nella lora tecnica, non si possono collegare a nessuna scuola artistica, se no forse direttamente al maestro Giotto.

À travers les regard croisés de Proust et Montesquiou – articles, correspondance –, c’est ce dernier qui est évoqué. Figure de proue fin-de-siècle, poète, dandy, aristocrate, Robert de Montesquiou inspira les personnages de Des Esseintes et de Charlus. Une image, quasiment une icône devant laquelle on s’arrête médusé. C’est ce dialogue entre Proust et Montesquiou qui permet de restituer une image plus réelle d’un écrivain et de lever un curieux sortilège.

Une vision inversée de la bataille de San Romano. Le point de vue du lapin placé au point de fuite se révèle délicieusement en phase avec les émotions propres du peintre, Paolo Uccello ou Jean Dewasne, c’est tout un. Reproduction de la Bataille, en couleurs, sur un dépliant, pour suivre les propos lapinesques.

Une rencontre, un lundi, dans un café de Paris.

Ugo et Agnès vont vivre une histoire d'amour que chacun raconte à sa manière.

Quelques jours pour éprouver le charme de la découverte, le langage des corps, le manque et l'impossibilité de saisir l'autre.

L'évidence? Oui, mais aussi le mystère de ce qui ne peut se dévoiler d'emblée. Peut-on aimer dans le provisoire? Peut-on aimer autrement que dans le provisoire?

Un récit tressé dans le drame de la disparition.

"L'enfer,madame, c'est de ne plus aimer." Bernanos.

Né à Paris, Michel Chastaing vit maintenant dans la Nièvre. Il a écrit des nouvelles et publié un roman, ... des fruits déguisés, pour lequel il a reçu le prix Découverte.

Fin des années cinquante, en Algérie. David, ébéniste juif de Batna, rencontre par hasard Malek, jeune musulmane qui n'a d'autre religion que celle des livres. Ensemble ils découvrent l'amour fou, alors que la guerre civile ébranle le pays. 
À travers une liasse de feuillets écrits de la main de l'aimée, brutalement disparue, David découvre un monde de floraisons saccagées. En épousant une femme juive, il pense tout recouvrir, jusqu'au printemps 1962 où il lui faut s'arracher à sa terre natale. 
Dans ce roman d'une grande sensualité et d'un beau lyrisme, Caroline Boidé lève le voile sur ce bastion de paix millénaire entre juifs et arabes, fait de jours communs bariolés et de trésors enfouis d'avant toute mémoire, quand se mêlaient les échos du muezzin et du chofar, sans domination aucune. Elle offre l'espérance inouïe d'entendre les voix qui se sont tues et de voir enfin un amour sans limites.

Si sous couvert d’érotisme inavouable existent via Thanatos des textes relevant de l’amour fou alors ce Traité d’Onanirisme à Usage de celles qui ont perdu la mémoire relève assurément de ceux-là...

Et si un clic pouvait changer le monde ?

Un monde numérisé à outrance, un Enfant étrange, un Chat millénaire et connecté, une Dame qui traverse les mondes, c’est le décor de cette histoire qui va bien au-delà du temps et de l’espace.

Un cataclysme inédit offre à l’enfant une chance unique de réinitialiser la planète.

Voilà le défi à relever pour une humanité au bord du gouffre !

Va-t-il le faire ?

I hear music in the air

Oubliée pendant des années, Sister Rosetta Tharpe (1915-1973) fait actuellement un come-back remarquable : intronisation au Rock And Roll Hall of Fame en 2018, apparition dans Le fabuleux destin d’Amélie Poulain, édition d'une intégrale de ses titres en 15 CD, documentaire télévisé...

Et pourtant, cette fille de métayers de l'Arkansas fut une des plus grandes chanteuses de Gospel de tous les temps. Guitariste prodige, elle accompagna sa mère dans ses tournées d’évangélisation avant de débuter au Cotton Club avec Cab Calloway puis de se produire sur les plus grandes scènes d'Amérique, d'Europe et de France.

 
Elle mit en scène son mariage devant 20 000 personnes, eut une longue relation avec Marie Knight avec qui elle tournait, découvrit Little Richard, influença Chuck Berry, Johnny Cash, Elvis Presley et bien d’autres : une vie très Rock ’n' Roll   !

Emmanuel Macron voit en lui « …la personne qui m’a le plus marqué, avec ma grand-mère. » ; malgré cette reconnaissance, Paul Ricoeur reste encore mal connu du public français qui s’en tient à des interprétations de seconde main ne permettant pas d’appréhender la finesse de sa pensée

Cette « biographie philosophique » sans concession, vise à éclairer l’évolution de la philosophie de Ricoeur en la confrontant aux péripéties de sa vie dans le siècle.  Elle nous éclaire sur les engagements, les erreurs, les avancées et les fausses routes d’un Ricoeur passionné par le dialogue, le compromis et la politique dont les héritiers tentent encore d’appliquer au monde réel les concepts qu’il a développés.